说到法律，人们往往会想到严厉、严厉、严肃、庄严，这可能与中国传统法律文化中的重刑轻民、严刑严法密切相关。事实上，法律不仅是冷冰冰的僵化规定，也是世界温暖的保护神。我们不妨先看一个在朋友圈广为流传的故事。

故事的大意是，30年前，华盛顿的一位商人不小心在一家医院丢了一个皮包。皮包里不仅有10万美元，还有一个非常机密和珍贵的市场信息。当焦急的商人连夜赶到医院时，他看到一个冻得瑟瑟发抖的瘦女孩蹲在医院走廊的墙上，紧紧地抱着丢失的袋子。女孩叫希亚达，是来这家医院陪病重的母亲治病的。她家很穷，所有的钱只够一晚上的医药费，因为没有钱，第二天就要被赶出医院了。无能为力的希亚达在医院走廊里徘徊时，碰巧看到皮包掉在地上，当时只有她一个人。回到病房，打开皮包，娘儿俩都被里面成叠的钞票惊呆了。他们非常清楚，用这笔钱或许能治好母亲的病。妈妈让希亚达把皮包送回走廊，等丢包的人回来拿。后来，商人尽了的努力，希亚达的母亲去世了。这位商人不仅挽回了10万美元的损失，而且凭借市场信息的损失使生意如火如荼，很快就成了大富翁。富人收养了希亚达，让她在大学毕业后帮助富人做各种生意。到了富翁的晚年，他的许多意图都要征求希亚达的意见。临危之际，富翁留下了一份遗嘱：“我死后，我所有的亿万资产都留给希亚达继承。这不是礼物，而是为了我的事业更加辉煌。我相信我聪明的儿子能理解父亲的良苦用心。“当富人在国外的儿子回来时，看完父亲的遗嘱，他毫不犹豫地签署了财产继承协议：“我同意希亚达继承我父亲的所有资产，只要求希亚达成为我的妻子。内蒙古律所“看完富翁儿子的签名，希亚达还写道：“我接受了我祖先留下的所有财产，包括他的儿子。”

我认为这个故事之所以广泛传播，不仅仅是因为它的情节有趣，更是因为它的结局有趣，更是因为它承载着人们美好的期望和法律愿景。这个故事所表达的处理问题的规则与人们心中所期待的法律智慧恰恰相通。呼市律师事务所你可能认为这只是一个偶然的事件。在一定条件下，如何谈论处理问题的规则？事实上，类似的规则确实存在于人类文明史上。

说到现代文明，你会认为它起源于西方，西方文明“必须被称为希腊”。这些规则实际上是在古希腊时期建立起来的。

雅典古希腊有一位著名的首席执政官叫梭伦。梭伦被誉为古希腊的“七贤”之一。他在世界上的成就之一是通过制定法律促进改革，促进雅典民主制度的发展。梭伦在改革时期建立了许多新的制度文明，其中之一就是遗嘱继承制度。根据雅典法律，继承权只给男人，女人结婚时只能从兄弟那里得到嫁妆。在梭伦改革之前，雅典只有法定继承，其顺序是儿子、兄弟、侄子、叔叔、堂兄弟等。梭伦在改革时期建立了遗嘱继承制度，即在没有合法子女的情况下，允许遗嘱继承；遗嘱财产所有人只有一个女儿的，可以遗嘱给家庭以外的人，但接受遗嘱并取得遗嘱财产的人必须娶女儿；遗嘱财产所有人有多个女儿的，接受遗嘱人不仅要娶一个女儿，还有责任嫁给其他女儿，并逐一赠送嫁妆。这条法律规则的含义是，接受他祖先留下的所有财产应该包括他的女儿。也就是说，在接受遗赠时，不仅要享受祖先留下的所有财产的权利和利益，还要享受祖先在世界上的责任和义务。换句话说，接受遗赠不仅是财产的控制权，也是财产所有者的相应负担。故事中被富人收养的孤女写下的“接受祖先留下的所有财产——包括他的儿子”呼和浩特律师就是这样一个正式的承诺。这就是法律的本质。

在今天的遗嘱继承制度中，接受遗嘱人与被继承人子女发生纠纷的情况时有发生，甚至文争武斗诉诸法庭，形成常年诉讼。这些人的主张和他们所依赖的所谓法律法规，在很大程度上只是片面地强调了基于遗嘱的权利，而没有考虑到如果立遗嘱人活着，他们会如何处理与孩子的关系，他们是否不会谈论血缘关系。法律应该坚持什么样的立场来维护和尊重这种家庭关系——是鼓励人们维护和尊重家庭关系，还是忽视或忽视家庭关系是一个不可避免的问题。

当然，法律有其独立的价值，但作为人类的创造，法律也应该为人民服务。当我们强调法律是国法时，我们也应该认为法律首先应该是人法。法律必须尊重和保护人类的尊严和价值。法律不仅要建立和保护人权，还要顺应和尊重人性。同时，法律不仅要赋予权利，还要让权利所有者承担相应的义务。有时单方面强调权利会破坏许多人类的温暖。法律不应该沦为无情的东西，更不应该以法律的名义破坏人类基本的“爱”。承载温暖和温暖的法律才是好法律。尊重人性的温暖是法律的应有品质。法律必须与人性相协调，除了庄严的一面，法律也应该有温暖的一面。而且，法律的温暖不应局限于法官在处理具体案件时判决案件的温暖，也不应局限于执法人员在执法中考虑人性的温暖。体现人性的温暖应该包含在法律的生命中(首先体现在立法中)，贯穿于法律的全过程(包括立法、执法、司法和守法的全过程)。让法律承载人性的温暖关怀，应该成为法律的基本逻辑。